Объем: на дневном отделении - 18 час. лекций и 14 час. семинарских занятий, на вечернем отделении - 18 час. лекций и 4 час. семинарских занятий.
Аттестация: зачет.

Цель, структура и содержание курса
Основная цель курса - дать общий очерк тех работ Фуко, которые имеют наибольшее значение в социологическом плане. Курс состоит из трех разделов, характеризующих анализ Мишелем Фуко «практических систем» - совокупностей дискурсивных и не-дискурсивных практик. В первом разделе - «От архива к диаграмме» рассматриваются работы т. н. «архелогического периода» , направленные на выявление исторических условий возможности медицины, психиатрии, биологии, гуманитраных наук. Во втором разделе «Власть/знание» показывается, как Фуко выделяет и анализирует специфические компоненты власти-знания, стратегии власти и дискурсивные практики. Третий раздел «Эстетики существования» посвящен «позднему» Фуко с поворотом его внимания - в исследовании темы социальной детерминации поведения - от Нового времени к античности и периоду перехода к эллинизму. На семинаре используются материалы из INTERNET.

Предполагалось, что в 1998-99 учебном году на факультете социологии спецкурс будет предложен студентам 4-го курса (7 семестр, дневное отделение) и 5-го курса (9 семестр, дневное отделение), но он ни разу не читался. Зеркало данной программы размещена на сайте Философия.Ру
 
 

№	ТЕМА	Лекции,  часы	Семинары,  часы
1	Постструктурализм как социальная теория	2	2
2	Мишель Фуко. Жизненный и профессиональный путь	2	-
Раздел I: Дискурсивные практики
3	Безумие и инаковость	2	2
4	Рождение клиники: археология медицинского взгляда	2	-
5	Познавательные поля	2	2
6	Археология знания	2	-
Раздел II: Власть/знание
7	Дисплицинарные институты	2	2
8	Дискурс сексуальности	2	2
Раздел III: Эстетики существования
9	Человек желающий	2	2
10	Заключительные дебаты: «Эффект Фуко»	-	2
	ИТОГО - 32 часа	18	14

Тема 1:Постструктурализм как социальная теория

Деконструктивизм как литературно-критическая практика постструктурализма. Ж. Делез. Ю. Кристева. Р. Барт. Йельская школа. Концепция метарассказа Лиотара.

Постмодернизм как концепция «духа времени» конца ХХ века. «Постмодернистская чувствительность».

Литература

1. Барт Р. Избранные работы: Семиология. Поэтика. М., 1989.
2. Делез Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения: Анти-Эдип. М., 1990.
3. Деррида Ж. Письмо к японскому другу // Вопросы философии. М. 1992. №4. С.53-57.
4. Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.: Интрада, 1996.
5. Ильин И. П. Постмодернизм. М.: Интрада, 1997.
6. Костикова А. А. «Новая философия» во Франции: постмодернистская перспектива развития новейшей философии. М., 1996.
7. Осипова Н. Г. Предмет социологии во Франции. М., 1997.

Тема 2:Мишель Фуко. Жизненный и профессиональный путь.

Университет г. Лилля. Университеты гг. Упсала (1956-58), Варшавы, Гамбурга, Сан-Паулу, Туниса. Университет г. Венсан (1968). Кафедра в Коллеж де Франс (1970).

Литература

1. Автономова Н. С. Фуко Мишель // Cовременная западная философия: словарь / Сост.: Малахов В. С., Филатов В. П. М. 1991. С. 361-363.; также: Социология: словарь / Сост.: Давыдов Ю. Н. и др. М., 1990. - с. 379-380.
2. Линдгрен С.-О. Мишель Фуко и история истины // Монсон П. Современная западная социология: теория, традиции, перспективы. СПб., 1992. - с. 345-373.
3. Foucault Live: Interviews 1966-1984. New-York, 1989.
4. Eribon D. Michel Foucault. Cambridge (Mass.), 1991.

Тема 3: Безумие и инаковость

Отступление проказы. Изменение функций лепрозориев. Голоса безумия. Мир исправительных работ. Опыты безумия. Умалишенные.

Безумец как естественный вид. Трансцендентность бреда. Лики безумия. Врачи и больные. Выход на сцену нервных болезней.

Великий страх. О правильном применении свободы. Рождение психиатрической лечебницы. Психиатрия как карательная социальная практика.

Литература

1. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997. - англ.: Madness and civilisation. New-York, 1979; франц. оригинал: Histoire de la folie a age classigue. Paris, 1972.
2. Фуко М. О концепции «социально опасного субъекта» в судебной психиатрии XIX столетия // Философская и социологическая мысль, Киев, 1991. № 7. с. 84 - 100.

Развитие методов медицинских наблюдений во второй половине XVII - начале XIX века. Становление анатомо-клинического метода.

Выход болезней из-под власти метафизики зла. Новое понимание болезни и смерти. Приживление смерти в медицинском мышлении («вскройте несколько трупов»).

Закрепление нового типа научных дискуссий, основанных на доверии к опыту и наблюдению. Элементы новой медицины как науки об индивиде: новые мыслительные модели, властные отношения и практика; новое содержание профессии медика, основанное на критериях компетентности; врач, поддерживаемый корпорацией и полномочный принимать решения; новые отношения между врачом и пациентом, основанные на сочетании наблюдения и опроса.

Клиника - концентрация новой области сбора и производства медицинских знаний.

Литература

1. Geburt der Klinik. Frankfurt a. M., 1988. - англ.: The birth of the clinic. New-York, 1975; франц. оригинал: Naissance de la clinigue. Paris, 1963.
2. Reassessing Foucault: Power, medicine and the body // ed. By C. Jones and R. Porter. London, New-York, 1995.

«Археология» и историческое знание кумулятивистского толка. Дискурсивные и не-дискурсивные практики.

Условия возможности мнений, теорий и наук в различные исторические периоды. Эпистемы: соотношения «слов» (означающих) и «вещей» (означаемых). Три «эпистемы» (познавательных поля) в европейской культуре.

Эпистема возрождения (XVI век): тождество «слов» и «вещей», их соотносимость и взаимозаменяемость. Эпистема Классицизма (XVII-XVIII): противопоставление «слов» и «вещей», их опосредованное соотнесение через мышление. Эпистема Модерна (начало XIX века - по настоящее время): опосредованность слов и вещей «материальными системами»: языком, жизнью, производством.

Проблема человека в эпистеме Модерна. «Смерть» субъекта.

Литература

1. Фуко М. Слова и вещи: археология гуманитарных наук. СПб: A-cad, 1994. - англ.: The order of things. London, 1970. ; франц. оригинал: Les mots et les choses. Paris, 1966.
2. Фуко М. Что такое автор: доклад 22.2.69 в Французском философском обществе // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. с. 9 - 46.
3. Автономова Н. С. Мишель Фуко и его книга "Слова и вещи" // Фуко М. Слова и вещи: археология гуманитарных наук. СПб: A-cad, 1994. с. 7-27.
4. Автономова Н. С. Эпистемологическая концепция М. Фуко и ее эволюция // Французская социология сегодня: анализ немарксистских концепций. М.: Наука, 1989. с. 45-64.

Тема 6: Археология знания

Высказывание и архив. Определение и функции высказывания. Описание высказывания. Редкость, внешнее, накопление. Историческое априори и архив.

Археология и история идей. Оригинальное и регулярное. Противоречия. Сопоставительные факты. Изменения и трансформации. Наука и знание.

От архива к диаграмме.

Литература

1. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996. Франц. оригинал: L`archeologie du savoir. Paris, 1969.
2. Фуко М. Герменевтика субъекта: выдержки из курса лекций в Коллеж де Франс (1982) // Социо-Логос. 1991. №1. с. 284 - 311.
3. Фуко М. Порядок дискурса: инагуарационная лекция в Коллеж де Франс 2.12.70 // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. с. 49 - 96.
4. Автономова Н. С. "Археология знания" // Cовременная западная философия: словарь // Сост.: Малахов В. С., Филатов В. П. М. 1991. с. 27 - 28.
5. Автономова Н. С. История как археология знания в концепции Мишеля Фуко // Современная структуралистская идеология: генезис политологических концепций. М.: ИФАН, 1984. с. 54 - 71.
6. Автономова Н. С. Концепция "археологического знания" Мишеля Фуко // Вопросы философии. 1972. №10. с. 142 - 150.
7. Визгин В. П. Мишель Фуко - теоретик цивилизации знания // Вопросы философии. 1990. №4. с. 116-126.
8. Подорога В. А. Власть и познание (археологический поиск М. Фуко) // Власть: очерки современной политичсекой философии Запада. М., 1989. с. 206 - 255.

Система власти в средние века: ассимметричность прав преступника и суверена. Кара как спектакль: жестокость и изощренность пыток, публичность и зрелищность наказаний. "Политэкономия тела".

Трансформация власти в 18 веке. Изменение отношения к преступлению в народной массе.

Всеподнадзорность и дисциплина. Дисциплинарные поля: работные дома, колледжи, интернаты, казармы, мануфактуры, госпиталя. Формирование особой архитектуры всеподнадзорности. Организация пространства и времени. Рост детализации жестов и действий. Расиширенный иеархический надзор как основа "диаграммы власти". Процедура смотра-экзамена.

"Паноптикум" Иеремии Бентама. Обобщение тюрьмы.

Литература

1. Фуко М. Надзирать и карать: рождение тюрьмы (сводный реферат) // РЖ. - серия 3 "Философия". 1997. №2. - с. 86 - 123. - англ. Discipline and Punish: the Birth of the prison. New-York, 1979. франц. оригинал: Surveiller et punir: Naissance de la prison. Paris, 1975.
2. Фуко М. Зачем изучать власть: проблема субъекта // Философская и социологическая мысль. Киев, 1990. № 9. с. 97 - 100.
3. Автономова Н. С. От "археологии знания" к "генеологии власти" // Вопросмы философии. М. 1978. №2. с. 145-152.
4. Почепко В. В. Коммуникативная специфика власти: (социально-философский анализ концепции М. Фуко) // Философия и культура: история и современность. СПб, 1995.
5. Кынчев Р. Концепция власти М. Фуко и "новые философы" // Современная структуралистская идеология: генезис политологических концепций. М.: ИФАН, 1984. с. 72-86.

Гипотеза подавления? Эволюция католической исповеди. Выведение желание в дискурс. "Скандальная" литература XIX .

Формирование политических, экономических и технических факторов, побуждающих говорить о сексе. Проблема "населения": уровень рождаемости, брачные и внебрачные рождения, последствия безбрачия, контрацептивные средства и т.д. Дискурсивный взрыв 18-19 вв. и изменения в нормативных системах, регулировавших сексуальную практику. Перенос фокуса внимания с супружеских отношений на детский секс, секс сумасшедших, преступников, гомосексуалистов, на сексуальные фантазии и мании.

Scientia sexualis и art erotica. Scientia sexualis как наслаждение знанием о сексе и связанным с ними дискурсами. Воля к знанию и стратегии власти к добыванию знаний о сексе. Стратегические направления власти-знания относительно секса: рассмотрения тела женщины в тесной связи с проявлением истерии; превращение детской сексуальности в педагогическую проблему; трактовка извращений как проблема психиатрии.

Периодизация в истории сексуальности. Формирование техник управления сексом. Процесс распространения и применения этих технологий.

Роль психоанализа.

Литература

1. Фуко М. Воля к знанию ("История сексуальности" I) // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. с. 99 - 268.; сводный реферат см.: Социальные и гуманитарные науки: РЖ. сер. 3 "Философия". 1997. №1. с. 95 - 129. франц. оригинал: La volonte de savoir (Histoire de sexualite I). Paris, 1976.
2. Фуко М. О трансгрессии // Танатография Эроса: Ж. Батай и французская мысль середины XX века. Спб: Мифрил, 1994. с. 113-131.
3. Концепция "власти над живым" и сексуальности у М. Фуко // Социальные и гуманитарные науки: РЖ. сер. 11 "Социология". 1996. №4. с. 15 - 26.
4. Рыклин М. Сексуальность и власть: антирепрессивная гипотеза М. Фуко // Логос. 1994. №5. с.196-206.

Тема 9: Человек желающий

От age classique к культуре античности. Aphrodisia: "дела" и "акты" Афродиты. Неразрывная связь удовольствия, желания и деторождения. Аспекты их динамического соотнесения: количественные характеристики сексуальной активности; противопоставление "активной" и "пассивной" ролей. Мораль и неморальное поведение (пассивность и излишество).

Факторы "правильного использования" секса: физическая потребность, статус индивида, меняющиеся временные и прочие обстоятельства. Самообладание, аскеза. Истина и свобода. Идеал сексуальной добродетели. Связь практики наслаждения с логосом.

Смещение аспектов в римскую эпоху. "Культивирование себя". Система устной и письменной деятельности, посвященной работе над собой. Переплетение тем медицинских и этических. Темы римской сексуальной культуры.

Литература

1. Foucault M. L`usage des plaisirs (Histoire de sexualite II). Paris, 1984.; по-русски - Введение к "Использование удовольствий" ("История сексуальности" II) // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. с. 271 - 306.
2. Foucault M. Le souci de soi (Histoire de sexualite III). Paris, 1984.
3. Фуко М. Сводный реферат 2-го и 3-го томов "Истории сексуальности": Социальные и гуманитарные науки: РЖ. сер. 3 "Философия". 1997. №1. с. 129 - 178.
4. Фуко М. Забота о истине: беседа с Ф. Эвальдом // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. - с. 309-326; или: Вопросы методологии. 1994. №3/4. с. 48-56.
5. Автономова Н. С. концепция человека у позднего М. Фуко // Современный человек: цели, ценности, идеалы. М.: ИНИОН, 1988. с. 35 - 72.
6. Миле Ж.-Ф. Опыт как самотехника (читая Фуко) // Sociologos`97. М., 1997. с. 98 - 121.

Концепция и методики анализа культуры у Фуко.

Критика концепций «разрыва», «дискретности истории», «эпистемы», «архива», «власти», «смерти субъекта», «дисциплинарной всеподнадзорности», «дискурса сексуальности».

Влияние Фуко на интеллектуальные поля современного Запада.

Литература

1. Фуко М. Что такое Просвещение / послесловие В. М. Розина // Вопросы методологии. 1996. №1/2. с. 44 - 69.
2. Бурдье П. За рационалистический гуманизм // Sociologos`97. М., 1997. с. 9 - 29.
3. Делез Ж. Фуко. М., 1998.
4. Табачникова С. Мишель Фуко - историк настоящего // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: Магистериум, 1996. с. 396 - 443.
5. Baudrillard J. Oublier Foucault. Paris, 1977.